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弥勒说法的传闻，息息相关。 玄奘以往生兜率为志，积极弘化弥勒兜率天信仰的记载，展见著录。《大唐大慈恩寺三藏法师传》谈到，玄奘于伊烂挈拔伐多国的迦布德伽蓝誓发三大愿，其中之一是「所修褔慧愿生覩史多天宫...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544971116.html
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Mahaayaananuyayin ）， 或隶属「大乘比丘僧伽蓝」（ Mahaayaanaryabhik.susa.mg.rha ）。 三、铭文中说，他们 从建立佛像， 助建庙宇，所得的功德，是为与已无关的众生 得到「...
周伯勘
|佛学论文|因明|五明|
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颖川人。很早就跟随智者大师受学。有一次他拟建一座伽蓝殿，一切都造好了，只是留下一个经台，找不到材料来安置上去。 在他所住的香炉峰上，林木秀异，而山神很灵，自古以来，没有人敢去采伐那地方的林木。当时大家...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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联系起来，必然是事出有因的。 再征引一下唐代高僧玄奘的说法。《大唐西域记》卷三，北印度境，乌仗那国，达丽罗川说： 达丽罗川中大伽蓝侧，有刻木慈氏菩萨像，金色晃煜，灵鉴潜通，高百余尺，末田底迦阿罗汉...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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树荫，令礼十方佛，归依常住佛法僧已， 因削其发，又出袈裟以披服之，遂指东北曰﹕去此数 里有伽蓝，汝直诣彼谒寺之一，云我使汝为其弟子也 。言毕，老僧囗自然亡矣，方知圣僧也。仪如言趋彼 寺，（寺）...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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暴其短、更增烦恼，终究无助解脱。因此，佛教对于宗教多元的现象，积极来说应采取开放、宽容的对话态度，一方面不一定马上要他人认同某一宗教，而是开放性地接受他人检验，一如伽蓝族人因沙门、婆罗门互为自赞毁他而...
见达 （ 台湾中台禅寺）
|世界佛教论坛论文|
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京城施舍，后渐崇盛。贞观之后，钱帛金绣，积聚不可胜计，常使名僧监藏。藏内所供之伽蓝，时常修理，不使稍有晦色。燕、凉、蜀、赵，咸来取给，每日所出亦难胜数。或有举便，亦不作文约，但往，至期还送而己。贞观中...坊西南即京城之西南隅也。 半己东，大庄严寺； 隋初口口口三年为献后立为禅定寺。宇文恺以京城西有昆明池，地势微下，乃奏于此建木浮图，高三百三十仞，周匝百二十步。寺内复殿重廊，天下伽蓝之盛，莫与为比。...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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隋唐间昙花一现的三阶教确属佛教诸宗派中的异数,它利用无尽藏供天下伽蓝,隐然有钩连诸宗诸派之势,其为人主所忌就势在必然了。详见《两京新记》(辛德勇辑校,《两京新记辑校、大业杂记辑校》,西安:三秦出版社, ...
何蓉
|佛学论文|因明|五明|
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□ 闻而信之，建一伽蓝，遣使聘于齐氏，求《净名》、 《涅盘》、《华严》等经，并《十诵律》。(13) 突厥所求的经典中，就有《大般涅盘经》。后主令刘世清翻 《涅盘经》为突厥语，即与此事有关。(...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
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罗国时城外西南纳缚伽蓝﹐有磔迦国小乘三藏 ﹐名般若羯罗﹐闻缚喝罗国多有圣迹﹐故来礼敬﹐其人聪慧 尚学﹐少而英爽﹐钻研九部﹐游泳四含﹐义解之声﹐周闻印 度﹐其小乘阿毘达磨迦延﹑俱舍﹑六足﹑阿毘昙等...页 那至寺庄﹐参正法藏﹐即戒贤法师也。时戒贤年百六岁矣。 印度伽蓝﹐数乃千万﹐壮丽崇高﹐以那烂陀为其极。僧徒主 客﹐常有万人﹐并学大乘兼十八部﹐爰至俗典吠陀等书﹐因 明﹑声明﹑...
刘汝霖
|佛学论文|因明|五明|
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